استفتاءات فی الشعائر الحسینیه المقدسه

اشاره

مطابقه لفتاوی

المرجع الدینی آیه الله العظمی

السید صادق الحسینی الشیرازی

(دام ظله)

إعداد: السید محمد ناصر العلوی

الطبعه الأولی

1423ه / 2002م

مؤسسه المجتبی للتحقیق والنشر

بیروت لبنان ص ب 5951 / 13 شوران

البرید الإلکترونی: almojtaba@alshirazi.com

بسم الله الرحمن الرحیم

العمل بهذه الرساله

(استفتاءات فی الشعائر الحسینیه المقدسه)

جائز ومبرئ للذمه إن شاء الله تعالی.

بسم الله الرحمن الرحیم

ذَلِکَ وَمَنْ یُعَظِّمْ

شَعَائِرَ اللهِ

فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ

صدق الله العلی العظیم

سوره الحج: الآیه 32

کلمه الناشر

بسم الله الرحمن الرحیم

إن مما تمیزت به الشیعه الإمامیه عن باقی الفرق الإسلامیه الأخری هو حبها الأکثر وولائها الأکبر لآل البیت علیهم السلام، وما کان هذا الولاء یوماً ما ولاء عواطف أو مصانعه أو مداراه أو محاباه، وإنما کان ولاء عقیده ودرایه، وکان التزاماً بما أمر الله به فی القرآن المجید، کآیه الموده().

وآیه التطهیر().

وآیه الوسیله().

وآیه المباهله()، وغیرها.

بالإضافه إلی الأحادیث النبویه الشریفه الداعیه إلی ضروره التمسک بأهل البیت علیهم السلام ومودتهم، والالتفاف حول رایتهم، کحدیث الثقلین() وحدیث سفینه نوح علیه السلام() وحدیث النجوم() وغیرها.

وبالمقابل فقد أولی أهل البیت علیهم السلام شیعتهم عنایه خاصه وکرّموهم بأحادیث شریفه تنبئ عن مکانه الشیعه العالیه وما حباهم الله بهذه الکرامه فی الدنیا والآخره.

فعن الأصبغ بن نباته قال: إن أمیر المؤمنین علیه السلام صعد المنبر فحمد الله وأثنی علیه ثم قال: «یا أیها الناس إن شیعتنا خلقوا من طینه مخزونه قبل أن یخلق آدم بألفی سنه لا یشذ فیها شاذ ولا یدخل فیها داخل وإنی لأعرفهم حین ما أنظر إلیهم..» ().

وما أن أصیب الإسلام باستشهاد الإمام الحسین علیه السلام وصحبه الأبرار، إلا وترسّخ هذا الولاء أکثر فأکثر، فلقد کان لتلک النهایه المأساویه التی لاقاها الإمام الحسین علیه السلام علی أیدی أعوان یزید (لعنه الله) أکبر الأثر فی هز ضمائر المسلمین عامه والشیعه